إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ
يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْمًا عَظيمًا «48».
ترجمه آيه 48 سوره نساء:
«بخشش گناهان غير از شرك»
قطعاً خدا از شرك به او نمىگذرد ولى پائينتر از آن را براى كسى كه بخواهد
مىبخشد و كسى كه براى خدا شريكى قائل شود، قطعاً مرتكب گناه بزرگى شده
است. (48)
تدبّر ما:
مردم مسلمان بايد هر چه سريعتر اعتقادات خود را مطابق با صراط مستقيم اهل
بيت عصمت و طهارت علیهم السلام تنظيم و تصحيح نمايند، چرا كه فساد اعتقادى مانع
پيشرفت انسان در معنويات مىشود، يك نمونه از فساد اعتقادى وجود شرك در روح
انسان است كه خداى تعالى فرموده آن را نخواهد بخشيد و به عنوان گناه بزرگ از او ياد
كرده و حال آن كه اكثر افراد مبتلا به شرك هستند، چون شرك درجههاى مختلفى دارد
كه علماء علم اخلاق مىفرمايند: تا انسان به مرحله عبوديّت پروردگار نرسد وجودش
از شرك مطلقاً پاك نخواهد شد.
ما بايد به مسأله ولايت بسيار اهمّيّت داده و بدانيم خداى تعالى گناه كسانى كه
تحت ولايت ائمّه و اولياء خدا نرفتهاند را هرگز نخواهد بخشيد، امّا از گناهان و
كوتاهىهاى قبلى كسانى كه تحت ولايت اولياء الهى باشند و مشغول تزكيه نفس
خويش هستند خواهد گذشت.[1]
ما در انتخاب ولىّ و امام آزاد نيستيم و حق نداريم به هر كسى كه خودمان دوست
داشته باشيم به عنوان ولىّ خدا و امام و رهنما اقتدا كنيم، و بايد توجّه داشته باشيم از
امام علیه السلام از كمترين حدّ شرك سؤال شد و ايشان فرمودند: كسى كه بدعت گذارد و يا
براى خود بىجهت ولىّ و امام انتخاب و او را دوست بدارد.[2]
اين آيه بشارتى براى گناه كارانى است كه از گذشته پليد خود تائب شدهاند، چون
خداى تعالى فرموده: به غير از شرك از ديگر گناهان مىگذريم و آنها را خواهيم
بخشيد. اين آيه بسيار مورد توجّه اولياء خدا است و آن را بسيار اميدوار كننده
مىدانند.[3]
[1] – عن أبى جعفرعلیه السلام قال أما قوله إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ يعنى أنه لا يغفر لمن يكفر بولاية على و أما
قوله وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ يعنى لمن والى علياعلیه السلام تفسيرالعياشى جلد: 1 صفحه: 245.
[2] – عَنْ أَبِى الْعَبَّاسِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِعلیه السلام عَنْ أَدْنَى مَا يكُونُ بِهِ الْإِنْسَانُ مُشْرِكاً قَالَ فَقَالَ مَنِ ابْتَدَعَ رَأْياً
فَأَحَبَّ عَلَيهِ أَوْ أَبْغَضَ عَلَيهِ الكافى جلد: 2 صفحه: 397.
[3] – أن علياعلیه السلام قال ما فى القرآن آية أحب إلى من قوله عزّ و جلّ إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ
ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ التوحيد صفحه: 409.
عن أمير المؤنينعلیه السلام أنه قال ما فى القرآن آية أرجى عندى من هذه الآية (مجمع البيان فى تفسير القرآن جلد: 3 صفحه: 90).