مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّهَ وَ مَنْ تَوَلّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ
حَفيظًا «80».
آيه 80 سوره نساء:
«اطاعت رسول، اطاعت خدا است»
كسى كه رسول را اطاعت مىكند، قطعاً خدا را اطاعت كرده و كسى كه پشت
كند و بىتوجّهى نمايد، ما تو را براى آنها به عنوان حفظ كننده منافعشان
نفرستادهايم.(80)
تدبّر ما:
اولياء خدا و فرستادگان الهى چون مطيع امر خداى تعالى و در واقع مظهر صفات او
و بعضى از آنها آئينه تمام نماى خداوند هستند لذا اطاعت از آنها در واقع اطاعت از
خداى تعالى است.[1]
شناخت امام و پيشوا كه همان اولياء خدا هستند براى هر فرد مسلمان امرى لازم و
ضرورى است چون كسانى كه امام و پيشواى خود را نمىشناسند و نسبت به اولياء خدا
بىمعرفتند اگر تمام شبها تا صبح مشغول تهجّد و عبادت و روزها در حال روزه و
عبادت خداى تعالى بوده و تمام اموالشان را در راه خدا صدقه بدهند، امّا به واسطه
بىمعرفتى به اولياء خدا تمام اعمالشان باطل است و هيچ اجر و پاداشى نزد خداى
تعالى نخواهد داشت، كسانى در صراط مستقيم هستند و كوچكترين عمل آنها قبول و
اجر زيادى خواهد داشت كه اولياء خدا را بشناسند و نسبت به آنها معرفت پيدا كرده و
محبّت داشته باشند.[2]
مردم مسلمان بايد آن چنان خود را مطيع اولياء الهى قرار دهند كه عملاً و لساناً
حتّى يك سر سوزن از آنها سبقت و يا تخطّى نداشته باشند، در اين صورت آنها در
صراط مستقيم خواهند بود.[3]
مردم مسلمان بايد خود را در قبال انبياء و همچنين اولياء الهى متعهّد كرده و بدانند
انبياء و اولياء خدا در قبال افراد بىتعهّد و بىتوجّه، هيچ تعهّدى نخواهند داشت و آنها
را به حال خود رها خواهند كرد.
پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله همه پيروان خويش را به اطاعت بىچون و چرا از ائمّه اطهار علیهم السلام
امر فرمودهاند، عبد اللّه بن عمر مىگويد: با گروهى از صحابه حضور پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله
بوديم، آن حضرت فرمود: اى مردم! مىدانيد كه پروردگار من را به رسالت فرستاده؛
عرض كردند: بلى يا رسول اللّه؛ حضرت فرمود: آيا مىدانيد كه پروردگار در آيات
قرآن اطاعت من را واجب نموده و شرط قبول ايمان قرار داده است؛ عرض كردند:
بلى؛ حضرت فرمود: از جمله اطاعت من آن است كه از امامان و پيشوايان خود پيروى
نمائيد، حتّى اگر نشسته نماز گذارند شما نيز چنين كنيد.[4]
[1] – مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاكُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ
اللَّه فرازى از زيارت جامعه كبيره (منلايحضرهالفقيه جلد: 2 صفحه: 617).
[2] – عَنْ أَبِى جَعْفَرٍعلیه السلام قَالَ ذِرْوَةُ الْأَمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ مِفْتَاحُهُ وَ بَابُ الْأَشْياءِ وَ رِضَا الرَّحْمَنِ الطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ
مَعْرِفَتِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يقُولُ مَنْ يطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيهِمْ حَفِيظاً أَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَيلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ وَ تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَالِهِ وَ حَجَّ جَمِيعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ يعْرِفْ وَلَايةَ وَلِى اللَّهِ فَيوَالِيهُ وَ يكُونَ جَمِيعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَيهِ مَا كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ حَقٌّ فِى ثَوَابِهِ وَ لَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ثُمَّ قَالَ أُولَئِكَ الْمُحْسِنُ مِنْهُمْ يدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ الكافى جلد: 2 صفحه: 19.
[3] – عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ النَّحْوِى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِعلیه السلام يقُولُ إِنَّ اللَّهَ أَدَّبَ نَبِيهُ عَلَى مَحَبَّتِهِ فَقَالَ وَ إِنَّكَ لَعَلى
خُلُقٍ عَظِيمٍ إِلَى أَنْ قَالَ وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِصلی الله علیه و آلهفَوَّضَ إِلَى عَلِىعلیه السلام فَائْتَمَنَهُ فَسَلَّمْتُمْ وَ جَحَدَ النَّاسُ فَوَ اللَّهِ لَنُحِبُّكُمْ أَنْ تَقُولُوا إِذَا قُلْنَا وَ تَصْمُتُوا إِذَا صَمَتْنَا وَ نَحْنُ فِيمَا بَينَكُمْ وَ بَينَ اللَّهِ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِأَحَدٍ خَيراً فِى خِلَافِ أَمْرِنَا وسائلالشيعة جلد: 27 صفحه: 73.
[4] – أخرج ابن المنذر و الخطيب عن ابن عمر قال كنا عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و }آله{ و سلم فى نفر من
أصحابه فقال يا هؤاء ألستم تعلمون انى رسول اللّه إليكم قالوا بلى قال ألستم تعلمون ان اللّه أنزل فى كتابه انه من أطاعنى فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ قالوا بلى نشهد انه من أطاعك فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ و ان من طاعته طاعتك قال فان من طاعة اللّه ان تطيعونى و ان من طاعتى ان تطيعوا أئمتكم و ان صلوا قعودا فصلوا قعودا أجمعين الدر المنثور فى تفسير المأثور جلد: 2 صفحه: 185.