آيه 254 سوره بقره

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ
فيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظّالِمُونَ
«»

ترجمه آيه 254 سوره بقره:

«انفاق قبل از قيامت»

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از آنچه ما شما را روزى كرده‏ايم انفاق كنيد قبل از
آنكه روزى بيايد كه در آن خريد و فروش و دوستى و شفاعت نباشد و كافرين همان
ظالمين هستند. (254)

تدبّر ما:

مؤنين اهل عطوفت و مهربانى و در دنيا نيز به فكر مستمندان هستند و از مال
حلال خود به محرومان جامعه انفاق مى‏كنند، خداى تعالى هم پاداش آن‏ها را
بهشت قرار داده است.

فقط در دنيا فرصت براى انجام كارهاى نيك هست اما وقتى دست انسان از دنيا
كوتاه شد ديگر فرصت هيچ كارى ندارد.

چون اين آيه با خطاب «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ» شروع شده، بنابراين انفاق نمودن
يكى‏از صفات مؤنين است.[1]

در عالم بعد و همچنين در روز قيامت شفاعت فقط مخصوص اولياء خدا
است، البته آن‏ها هم به اذن خداى تعالى شفاعت مى‏نمايند، لذا شفاعت ديگران
هيچ اثرى براى‏كسى ندارد.

خمس و زكات جزء انفاق‏هاى واجبى مى باشد كه منكر آن كافر و نجس است،
زيرا صريح آيات قرآن است و در پايان اين آيه هم آن‏ها را ظالم معرفى مى‏نمايد «وَ
الْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ»

هر كجا كه مى‏فرمايند: “در روز قيامت شفاعت كسى مورد قبول نيست”، منظور
شفاعت كسانى است كه از طرف خداى تعالى اجازه شفاعت ندارند، وگرنه وجود
شريف چهارده معصوم   علیهم السلام هم در اين دنيا و هم در عالم آخرت شفاعت
مى‏كنند،[2] همچنين ديگر اولياء خدا نيز با اجازه آن بزرگواران شفاعت مى‏كنند

و اگر شفاعت ائمه اطهار و اوليائشان   علیهم السلام نبود اكثر قريب به اتّفاق مردم اهل
عذاب بودند.

مؤنين بايد بدانند هر آنچه از دارائى‏ها كه دارند را خداى تعالى به آن‏ها داده
است، لذا اگر لازم شد بايد در راه خدا آن‏ها را خرج نمايند، همه بدانيد چون خداى
تعالى‏مهربان است مى‏فرمايد: همه دارائى‏هايى را كه شما داريد من به شما داده و
بخشيده‏ام، پس ابتدا آنچه نياز خود و واجب‏النفقه‏هايتان هست برداريد و مازاد آن
را سر سال به پنج قسمت تقسيم كنيد، چهار قسمتش (سواى آن نيازهايتان كه در
طول سال مصرف كرده‏ايد) براى خودتان و يك پنجمش را به عنوان خمس مالتان

بدهيد، ضمناً در انفاق‏هاى مستحبى بر كسى اجبارى نيست، اما اگر اهل انفاق‏هاى
مستحب باشيم راهى به سوى پاكى روح و تقرب به خداى تعالى مى‏باشد،
ان‏شاءالله.

اگر كسى در دنيا به فقراء و تنگدستان كمك نمود، در عالم آخرت و در آن روز
كه همه مردم فقير هستند،[3] ائمه اطهار   علیهم السلام به آن‏ها كمك خواهند نمود.


[1] ـ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ   علیه السلام قَالَ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُؤمِنِ الْإِنْفَاقُ عَلَى قَدْرِ الْإِقْتَارِ وَ التَّوَسُّعُ عَلَى قَدْرِ التَّوَسُّعِ وَ
إِنْصَافُ النَّاس 
بحار الأنوار جلد: 64 صفحه: 361.

[2] ـ قُلْتُ لِأَبِى عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام قَوْلُهُ مَنْ ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَالَ نَحْنُ أُولَئِكَ الشَّافِعُونَ
بحارالأنوار جلد: 8 صفحه: 41.

[3] ـ يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميدُ سوره فاطر آيه: 15.

سوال خود را ارسال نمایید

موضوعات خود را در این قالب ها ارسال نمایید: