آيه 110 سوره آل عمران

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
وَ تُو
ِٔنُونَ بِاللّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤِنُونَ وَ
أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ
«»

ترجمه آيه 110 سوره آل عمران:

.

«بهترين امّتها»

شما بهترين امّتى هستيد كه براى مردم بيرون آمده است. زيرا امر به معروف و
نهى از منكر مى‏كنيد و به خدا ايمان آورده‏ايد و اگر اهل كتاب ايمان مى‏آوردند، براى
آن‏ها بهتر بود. جمعى از آن‏ها مؤن‏اند ولى بيشتر آن‏ها فاسقند. (110)

تدبّر ما:

كسانى كه در وجودشان صفت رذيله باشد و تحت ولايت نباشند بدترين امّت
هستند،[1] و منظور در اين آيه از بهترين امّت كسانى است كه اولاً: تحت ولايت و در
صراط مستقيم اهل بيت عصمت و طهارت   علیهم السلام باشند و ثانياً: وجودشان مظهر امر
به معروف و نهى از منكر باشد و انسان از ديدن آن‏ها به ياد خداى تعالى بيافتد،[2] و
ثالثاً: خود را مظهر صفات خداى تعالى قرار دهند،[3] پس با اين تفاسير بهترين امّت

در مرحله اول خاندان عصمت و طهارت   علیهم السلام،[4] و در مرحله بعد اولياءشان و در
مرحله آخر مؤنين هستند و لاغير.[5]

مردم مسلمان بايد زيرك باشند و بدانند كسانى كه فساد عقيده دارند و يا اهل
گناه هستند اگر براى آن‏ها شرّ و دردسر نداشته باشند خيرى هم در آن‏ها نيست.[6]

مؤنين بايد به همه عالَم اعلام كنند كه تمام خير و خوبى‏ها و كليد تمام
سعادت و رستگارى‏ها در ايمان به خدا و انجام اعمال صالحه و تزكيه نمودن نفس
است.

مردم مسلمان اگر اهل ايمان نشوند و به طرف اولياء الهى و تزكيه نمودن
نفس‏شان حركت نكنند آن قدر پَست و بيچاره خواهند شد كه رفته، رفته، به مرور
زمان همان گونه كه تاريخ نشان داده در زمره فاسقين قرار خواهند گرفت.

مؤنين بايد يك روحيه مربى‏گرى در خود ايجاد كنند و دائماً به فكر تربيّت
خود و اطرافيان‏شان باشند و بدانند خداى تعالى در مقابل علم و تقوائى كه به آن‏ها
عنايت نموده توقع راهنمائى و دستگيرى نمودن ديگران در امورات دينى و معنوى
را از آن‏ها دارد و در اين آيه با جمله «أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ
الْمُنْكَرِ»
 به اين معنا صراحتاً اشاره شده است.


[1] ـ عَنِ ابْنِ أَبِى عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِى عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ» فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلامخَيْرَ أُمَّةٍ تَقْتُلُونَ أَمِيرَ الْمُؤِنِينَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ   علیهم السلام ؟… بحارالأنوار جلد: 24 صفحه: 154.

[2] ـ قَالَ النَّبِيُّ   صلی الله علیه و آله قَالَ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى   علیه السلام يَا رُوحَ اللَّهِ مَنْ نُجَالِسُ قَالَ مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤَتُهُ وَ يَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُه بحارالأنوار جلد: 1 صفحه: 203.

[3] ـ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤِنِينَ   علیه السلام وَ سَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ بَابُ التَّحْرِيفِ فِى الْآيَاتِ الَّتِى هِيَ خِلَافُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّا رَوَاهُ مَشَايِخُنَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ عَنِ الْعُلَمَاءِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ قَوْلُهُ جَلَّ وَ عَزَّ «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤِنُونَ بِاللَّهِ» فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام لِقَارِئِ هَذِهِ الْ‏آيَةِ وَيْحَكَ خَيْرُ أُمَّةٍ يَقْتُلُونَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَكَيْفَ هِيَ فَقَالَ أَنْزَلَ اللَّهُ كُنْتُمْ خَيْرَ أَئِمَّةٍ أَ مَا تَرَى إِلَى مَدْحِ اللَّهِ لَهُمْ فِي قَوْلِهِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤِنُونَ بِاللَّهِ فَمَدْحُهُ لَهُمْ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْنِ الْأُمَّةَ بِأَسْرِهَا أَ لَا تَعْلَمُ أَنَّ فِي الْأُمَّةِ الزُّنَاةَ وَ اللَّاطَةَ وَ السُّرَّاقَ وَ قُطَّاعَ الطَّرِيقِ وَ الظَّالِمِينَ وَ الْفَاسِقِينَ أَ فَتَرَى أَنَّ اللَّهَ مَدَحَ هَؤَاءِ وَ سَمَّاهُمُ الْآمِرِينَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهِينَ عَنِ الْمُنْكَرِ كَلَّا مَا مَدَحَ اللَّهُ هَؤَاءِ وَ لَا سَمَّاهُمْ أَخْيَاراً بَلْ هُمُ الْأَشْرَارُ بحارالأنوار جلد: 89 صفحه: 60.

[4] ـ عَنِ الْبَاقِرِ   علیه السلام قَالَ خَيْرَ أُمَّةٍ يَعْنِى أَهْلَ بَيْتِ النَّبِيِّ   صلی الله علیه و آله بحارالأنوار جلد: 24 صفحه: 155.

[5] ـ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام فِى قَوْلِ اللَّهِ «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ» قَالَ يَعْنِى الْأُمَّةَ الَّتِى وَجَبَتْ لَهَا دَعْوَةُ
إِبْرَاهِيمَ فَهُمُ الْأُمَّةُ الَّتِى بَعَثَ اللَّهُ فِيهَا وَ مِنْهَا وَ إِلَيْهَا وَ هُمُ الْأُمَّةُ الْوُسْطَى وَ هُمْ خَيْرُ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ 
بحارالأنوار جلد: 24 صفحه: 153.

عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ   علیه السلام فِى قَوْلِهِ «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ» فَهَذِهِ لِآلِ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ تَابَعَهُمْ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر بحارالأنوار جلد: 24 صفحه: 153.

[6] ـ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِيَّاكُمْ وَ مُخَالَطَةَ السَّفِلَةِ وَ إِنَّ السَّفِلَةَ لَا يَئُولُ إِلَى خَيْر تهذيب‏الأحكام جلد: 7
صفحه: 10.

سوال خود را ارسال نمایید

موضوعات خود را در این قالب ها ارسال نمایید: