يا أَيُّهَا النّاسُ كُلُوا مِمّا فِي اْلأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَ لا
تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوُّ مُبينٌ «169».
ترجمه آيه 169 سوره بقره:
«خوردنيهاى پاك»
اى مردم، از آنچه در زمين از خوردنيها است، حلال و طيّب
و طاهر بخوريد. و پيروى از گامهائى كه شيطان به طرف
بدبختى بر مىدارد نكنيد. زيرا او دشمن آشكاراى شما
است.(169)
تدبر ما:
مؤنين بايد بدانند بزرگترين و اصلىترين دشمن آنها شيطان رجيم است[1]
لذا او هيچ وقت خير خواه آنها نخواهد بود.
مؤنين بايد بدانند خداى تعالى نعمتهايش را براى خوشى و راحتى آنها
خلق نموده پس بايد از آنها در راه مشروع و حلال استفاده نمايند و بدانند اين كه
بىخود و بىجهت حلالى را بر خود حرام كنند جز عمل به خطوات شيطان چيز
ديگرى نيست پس نبايد به خطوات شيطان عمل نمايند و فكر كنند زهد ورزيدهاند،
زيرا زهد به معنى استفاده نكردن از نعمتهاى دنيايى نيست بلكه به معناى صحيح
استفاده كردن و دل نبستن به اموال دنيا مىباشد.
مؤنين بايد بدانند اگر قسمهائى خوردند و يا نذرهايى كردند كه با شرع مقدس
اسلام منافات داشت نذر و قسم آنها درست نيست، به عنوان مثال اگر قسم
خوردند و يا نذر كردند كه از نعمتى كه خدا آن را حلال شمرده استفاده نكنند آن
قسم و نذر باطل است و نبايد به آن عمل نمايند چون آن قسم و نذر از خطوات
شيطان بوده و انجام ندادن آن كفارهاى ندارد.[2]
مؤنين بايد بدانند كه اگر به اصطلاح معروف كاسه داغتر از آش شدند و
خواستند تندتر و مقدستر از پيامبر اكرم و ائمه اطهار علیهم السلام باشند و بعضى از اعمالى
كه در دين آنها حرام نيست را ترك كنند كاملاً در اشتباهند و رسول خدا صلی الله علیه و آله در مورد
آنها فرموده است كه: «اين گونه افراد از من نيستند»[3] و اين افراد در حقيقت
خودشان سر خود دين و آئين جعل كردهاند.
[1] ـ إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبينٌ سوره يوسف، آيه: 5.
[2] ـ ِ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ عَلَى شَيْءٍ وَ الَّذِى حَلَفَ عَلَيْهِ إِتْيَانُهُ خَيْرٌ مِنْ تَرْكِهِ فَلْيَأْتِ الَّذِىهُوَ خَيْرٌ وَ لَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَ إِنَّمَا ذَلِكَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ اصول كافى جلد: 7 صفحه: 443.
[3] ـ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ إِنَّ ثَلَاثَ نِسْوَةٍ أَتَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ إِنَّ زَوْجِى لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ وَ قَالَتِ الْأُخْرَى إِنَّ زَوْجِى لَا يَشَمُّ الطِّيبَ وَ قَالَتِ الْأُخْرَى إِنَّ زَوْجِى لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ مِنْ أَصْحَابِى لَا يَأْكُلُونَ اللَّحْمَ وَ لَا يَشَمُّونَ الطِّيبَ وَ لَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ أَمَا إِنِّى آكُلُ اللَّحْمَ وَ أَشَمُّ الطِّيبَ وَ آتِى النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِى فَلَيْسَ مِنِّى اصول كافى جلد: 5 صفحه: 496.
َقَالَ لِىأَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَ مَا سَمِعْتَ بِطَارِقٍ إِنَّ طَارِقاً كَانَ نَخَّاساً بِالْمَدِينَةِ فَأَتَى أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ إِنِّى هَالِكٌ إِنِّى هَالِكٌ إِنِّى حَلَفْتُ بِالطَّلَاقِ وَ الْعَتَاقِ وَ النُّذُورِ فَقَالَ لَهُ يَا طَارِقُ إِنَّ هَذِهِ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَان (تهذيبالأحكام جلد: 8 صفحه: 288).