آيات 239 الى 240 سوره بقره

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى وَ قُومُوا لِلّهِ
قانِتينَ 
«239»فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْبانًا فَإِذا أَمِنْتُمْ
فَاذْكُرُوا اللّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ 
«240»

ترجمه آيات 239 الى 240 سوره بقره:

«سفارش به نماز»

بكوشيد بر حفظ نمازها و بخصوص «نماز وسط» و با
خضوع و خشوع براى خدا برخيزيد. (239)

و اگر ترسيديد پياده و يا سواره (همان گونه كه حركت
مى‏كنيد، نماز را بخوانيد) و وقتى امنيّت خود را به دست
آورديد، خدا را ياد كنيد و نماز بخوانيد، همان گونه كه خدا به
شما تعليم داد آنچه را كه نمى‏دانستيد. (240)

تدبر ما:

مؤنين بايد بدانند روز شرعى از اول مغرب شروع و تا مغرب روز بعد به اتمام
مى‏رسد براى مثال براى مشخص شدن ماه مبارك رمضان وقتى هلال ماه را رؤت
كردند از آن مغرب شروع ماه مبارك است و تا آخر ماه وقتى هلال شوّال را رؤت
كردند ديگر در آن مغرب عيد مى‏گيرند لذا نمازهاى مغرب، عشاء، صبح، ظهر، و
عصر را در طول روز شرعى مى‏خوانيم كه همان گونه كه متوجه‏ايد نماز صبح نماز
وسط است يعنى قبل از آن نمازهاى مغرب و عشاء و بعد از آن ظهر و عصر
مى‏باشد.

مؤنين بدانند علماء اعلام از گفتار ائمه اطهار  علیهم السلام نمازهاى‏مختلفى به عنوان
نماز وسطى نقل نموده‏اند (بعضى مى‏گويند منظور نماز صبح است،[1] بعضى
مى‏گويند نماز ظهر، بعضى مى‏گويند نماز عصر، بعضى مى‏گويند نماز مغرب و
بعضى مى‏گويند نماز عشاء و عده كمى هم قائلند كه نماز جمعه منظور است).[2]
اما با توضيحى كه در بالا داده شد و بنا به تائيد بعضى از علماء[3] به نظر حقير نماز

وسطى به نماز صبح گفته مى‏شود.

مؤنين بايد بدانند چون امر است كه به نماز وسطى اهميت بدهيد ائمه در
رواياتشان به نمازهاى مختلفى اشاره كرده‏اند تا مردم به همه نمازهايشان اهميت
بدهند اما از قرائن و دلائل مشخص است كه اصل نماز وسطى نماز صبح مى‏باشد و
بعضى از علماء قائلند كه نماز وسطى در بين نمازها مخفى است آن چنان كه شب
قدر در بين شب‏ها مخفى است و اين به خاطر اين است كه مردم به همه
نمازهايشان اهميت بدهند[4].

مؤنين بايد براى تمام اعمال عبادى مخصوصا نماز بسيار اهميت قائل باشند
و آنها را سبك نگيرند و بدانند انجام عبادات باعث تقرب به خداى تعالى است.

مؤنين بايد بدانند خواندن نماز از ضروريات دين است و منكر و تارك آن كافر
و نجس است، و نماز را بايد در هر شرايطى به جا آورد حتى در جنگ‏ها و در اوقاتى
كه انسان از دزد و يا جانواران درنده خوف دارد بايد با ايماء و اشاره، سواره و يا
پياده و هر طور كه ممكن است نماز را به جاى آورد[5].


[1] ـ خلاصة المنهج جلد:1 صفحه: 144) ( أطيب البيان فى تفسير القرآن جلد: 2 صفحه: 486) ( مجمع البيان فى تفسير القرآن جلد: 2 صفحه: 599).

[2] ـ (تفسير اثنا عشرى، ج: 1 صفحه: 426) و (أطيب البيان فى تفسير القرآن، ج: 2 صفحه: 486).

[3] ـ قال الشيخ ره فى الخلاف صلاة الوسطى هى صلاة الأولى، ايضا فى المعتبر صلاة الوسطى هى صلاة الأولى.

[4] ـ مجمع البيان فى تفسير القرآن، ج: 2 صفحه: 600.

[5] ـ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ  علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَخَافُ مِنْ سَبُعٍ أَوْ لِصٍّ كَيْفَ يُصَلِّى
قَالَ يُكَبِّرُ وَ يُومِئُ بِرَأْسِهِ تهذيب‏الأحكام جلد: 3 صفحه: 173.

سوال خود را ارسال نمایید

موضوعات خود را در این قالب ها ارسال نمایید: