مطلب ديگر اين كه امامت و وصايت از اصول دين است و دليل اين مدعا آيات
قرآن و روايات اهل بيت علیهم السلام است.
الحِميَرِى عَن الكَاظِمِ علیه السلام قَالَ: مَا وَكَّدَ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ فِى شَيْءٍ مَا وَكَّدَ عَلَيْهِمْ
بِالْإِقْرَارِ بِالْإِمَامَةِ وَ مَا جَحَدَ الْعِبَادُ شَيْئاً مَا جَحَدُوهَا.[1]
يعنى: امام كاظم علیه السلام فرمود: خداوند براى بندگان در هيچ چيز به آن اندازه كه در
اقرار به امامت تأكيد كرده سفارش ننموده است و بندگان در هيچ چيز به آن اندازه كه
در امامت كوتاهى كردند قصور ننمودند.
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ مَنِيعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ يُونُسَ عَنْ صَبَّاحٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي
عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: عَرَجَ النَّبِيُّ صلی الله علیه و آله مِائَةً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً مَا مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَ قَدْ أَوْصَى اللَّهُ عَزَّ وَ
جَلَّ فِيهَا النَّبِيَّ صلی الله علیه و آله بِالْوَلَايَةِ لِعَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ علیهم السلام أَكْثَرَ مِمَّا أَوْصَاهُ بِالْفَرَائِض.[2]
يعنى: امام صادق علیه السلام فرمود: پيامبر خدا صلی الله علیه و آله 120 مرتبه به معراج رفت و در هر
مرتبه خداوند پيامبر صلی الله علیه و آله را بيشتر از ساير واجبات، وصيت به ولايت على و
ائمه علیهم السلاممىنمود.
البته روايات در اين باب بسيار است كه ما به همين مقدار اكتفا مىكنيم.
از جمله آيات قرآن كه دليل بر اين مدعا (بودن ولايت و امامت از اصول دين)
است:
«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتى وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا.»[3]
يعنى: امروز دين شما را براى شما كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام
نمودم و راضى شدم كه اسلام دين شما باشد.
«يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ
يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكافِرين.»[4]
يعنى: اى فرستاده، تبليغ كن آن چه از جانب پروردگارت نازل شده است كه اگر
اين كار را نكنى، تبليغ رسالتت را از جانب خدا نكردهاى و خدا تو را از شر مردم نگه
مىدارد، خدا مردم كافر را هدايت نمىكند.
اين آيات هر دو در مورد جانشينى أميرالمؤمنين على علیه السلام و نصب ايشان به
عنوان امام امت بعد از رسول اللّه صلی الله علیه و آله در روز عيد غدير است كه بعد از تأليف كتاب
الغدير توسط علامه امينى رحمهالله كسى از اهل سنت نمىتواند در دلالت اين آيات بر
جانشينى امام على علیه السلام خدشهاى وارد سازد.
اين آيات و روايات صريحا بيان كننده اهميت مسأله امامت است به طورى كه
اكمال دين با آن صورت مىپذيرد و اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله در ابلاغ آن كوتاهى نمايد
رسالتش را انجام نداده و با توجه به اين كه دين بدون امام ناقص است معلوم
مىگردد كه امامت و وصايت پيامبر صلی الله علیه و آله جزء اصول دين است.
[1] ـ نوادر الأخبار فى ما يتعلق بأصول الدين، صفحه: 116.
[2] ـ الخصال، جلد: 2، صفحه: 601.
[3] ـ سوره: مائده، آيه: 3.
[4] ـ سوره: مائده، آيه: 67.