آيه 10 الى 12 آل عمران

إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللّهِ شَيْئًا وَ أُولئِكَ هُمْ
وَقُودُ النّارِ
«» كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ
وَ اللّهُ شَديدُ الْعِقابِ «» قُلْ لِلَّذينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَ تُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ
الْمِهادُ«»

ترجمه آيه 10 الى 12 آل عمران:

«اموال و اولاد كفّار»

قطعاً كسانى كه كافر شده‏اند، هرگز اموال و اولادشان نمى‏توانند آن‏ها را در
چيزى از خدا و عذاب الهى نگه دارند و آن‏ها خود آتشگيره جهنّم‏اند. (10)

مانند عادت آل فرعون و كسانى كه قبل از آن‏ها بودند كه آيات ما را تكذيب
مى‏كردند. پس خدا آن‏ها را به خاطر گناهانشان مؤخذه كرد و خدا شديد العقاب
است.(11)

بگو به كسانى كه كافر شده‏اند: به زودى مغلوب مى‏شويد و در جهنّم با يكديگر
محشور مى‏گرديد و جهنّم بد جايگاهى است. (12)

تدبّر ما:

هيچ گاه نبايد فكر كنيم آسايش و آرامش با اموال و يا فرزندان زياد به دست
مى‏آيد، آرامش و آسايش فقط با انجام اعمال صالح و داشتن اعتقادات صحيح به
دست مى‏آيد، اموال و اولاد اگر مستقل از خدا باشند اگر بر عذاب انسان نيفزايند
عذابى هم از انسان دفع نمى‏كنند.

كسانى كه آيات و نشانه‏هاى خداى تعالى را به واسطه گفتار و يا اعمالشان
تكذيب نمايند عذاب سخت و شديد خداى تعالى در انتظار آن‏هاست و خدا آن‏ها
را به خاطر گناهشان حتماً مؤخذه خواهد نمود.

خداى تعالى در اوّل اين آيه مى‏فرمايد: مانند دأب و عادت آل فرعون، و بعد
مى‏فرمايد: تكذيب آيات الهى، لذا با توجّه به اشاره خداى تعالى به آل فرعون
برداشت مى‏شود منظور از تكذيب آيات الهى در اينجا تكذيب اولياء و انبياء است؛
چرا كه آل فرعون انبياء را تكذيب كردند.

كسانى كه از حق تجاوز و نافرمانى خدا و فرستادگانش را مى‏كنند تا در دنيا
هستند فرصت جولان دادن دارند، بعد از اين دنيا همه آن‏ها در جهنّم در آن همه
عذاب گرد هم خواهند آمد.

شأن نزول:

در شأن نزول آيه «قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ» الى آخر، آمده: چون پيامبر اكرم   صلی الله علیه و آله
از جنگ بدر مراجعت فرمود يهود را جمع‏آورى كرد و آنان را تهديد نمود كه اگر اسلام
اختيار نكنيد همان معامله كه با قريش شد با شما خواهد شد، شما كه مرا شناختيد كه
همان پيامبرى هستم كه در كتاب شما معرفى شده‏ام، خوب است از تعصّب و عناد
صرف نظر نموده خود را به عذاب دنيا و آخرت گرفتار نكنيد.

آن‏ها گفتند: اى محمد   صلی الله علیه و آله! مغرور مشو به اين كه با قوم پراكنده و از جنگ
بى‏خبرى اتفاقاً تصادف نمودى و فرصت را غنيمت شمردى و آن‏ها را مغلوب كردى،
اگر با ما جنگ كنى معلومت مى‏شود كه ما مرد كارزار هستيم.

پس اين آيه نازل شد و خداوند به وعده خود وفا فرمود و آن‏ها مغلوب شدند.

يهود بنى‏قريظه كشته شده و طايفه بنى‏النضير تبعيد شدند و قلعه خيبر به دستان مبارك
أميرالمؤمنين   علیه السلام فتح شد و مابقى يهود مجبور به جزيه دادن گشتند و حقيقت دين
اسلام و صدق فرموده خدا و رسول ظاهر گرديد.

مؤنين بايد قدردان انبياء و اولياء الهى باشند، آن‏ها براى هدايت مردم بسيار
حريص هستند و به هر وسيله‏اى كه شده دوست دارند همه مردم هدايت شوند.

سوال خود را ارسال نمایید

موضوعات خود را در این قالب ها ارسال نمایید: