قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فى فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فى سَبيلِ اللّهِ وَ أُخْرى
كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَ اللّهُ يُؤِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ في ذلِكَ
لَعِبْرَةً لأُولِي اْلأَبْصارِ «»
ترجمه آيه 13 سوره آل عمران:
«دو برابر ديدن در جنگ»
قطعاً براى شما نشانهاى بود در دو گروهى كه با هم روبرو شدند. يك دسته در
راه خدا جهاد مىكردند و دسته ديگر كافر بودند. دسته دوّم، دسته اوّل را دو برابر
آنچه بودند، با چشم مىديدند (و چون آنها از دسته اوّل وحشت كردند، مغلوب
شدند) و خدا تأييد مىكند با يارى خودش كسى را كه بخواهد. قطعاً در اين كار
عبرتى است براى صاحبان بصيرت. (13)
تدبّر ما:
در دنيا هميشه بين حق و باطل جدال هست و خداى تعالى پيروان خويش را
نصرت و يارى مىكند و در اكثر اوقات ملائكه را به كمك آنها مىفرستد و حق
هميشه پايدار است و باطل مغلوب خواهد شد.
مؤنين بايد توجّه داشته باشند كه هميشه در راه خداى تعالى فعّال باشند و از
هيچ چيزى نهراسند، چرا كه خداى تعالى آرامش را بر آنها نازل مىكند و در دل
منافقان و كفار رعب و وحشت مىاندازد و ملائكه را به كمك آنها مىفرستد و در
نتيجه نصرت و پيروزى از آنِ حزب خداى تعالى است.
هر كس كارى فى سبيل اللّه انجام بدهد خداى تعالى او را يارى خواهد نمود
گرچه تمام عالم صف بكشند و بخواهند جلوى انجام كار او را بگيرند.
خداى تعالى يك رعب و وحشتى از مؤنين در دل منافقين و كفّار مىاندازد كه
آنها هميشه اين رعب درونى و قلبى را از تكتك مؤنين به دل دارند.
با تدبّر نمودن در جنگ بدر به اين نتيجه مى رسيم كه عوامل و وسائل مادّى
نمىتوانند مستقلاً عامل پيروزى و موفّقيّت براى انسان شوند، هر چند تكميل و مجهّز
باشد، بلكه اراده خداى تعالى مافوق تمامى وسائل و عوامل است و همان باعث
نصرت و پيروزى مؤنين در طول تاريخ بوده است.
در تاريخ براى صاحبان مغز عبرتهايى نهفته است؛ لذا وقتى تاريخ را مطالعه
مىكنيم و يا به ديدن آثار باستانى مى رويم بايد با تدبّر همراه باشد و از مطالعه تاريخ
و يا مشاهده آثار باستانى و موزهها عبرتهايى گرفته شود، وگرنه اگر صرف وقت
گذرانى و يا خوشگذرانى تاريخ را مطالعه و يا به ديدن موزهها و آثار باستانى برويم
چه بسا كار لغو و بيهودهاى مرتكب شده باشيم.
يكى از نشانههاى افرادى كه صاحب مغز هستند اين است كه نسبت به مسائل
بىتوجّه نبوده و روى همه مسائل تدبّر و تفكّر مىنمايند و اين كار به جز براى
اولوالالباب كه همان صاحبان مغزند سخت و شايد محال باشد.