آيه 14 سوره آل عمران

زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ
مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ اْلأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ
الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
«»

ترجمه آيه 14 سوره آل عمران:

«مظاهر دنيا جلوه داده شده»

محبّت به خواسته‏هاى نفسانى از قبيل زنها و فرزندان و اموال زياد از طلا و نقره
و اسبهاى سوارى نشان‏دار و چهارپايان و زراعتهاى مزارع در نظر مردم جلوه داده
شده است. اينها كالاى زندگى دنيا است، امّا خدا است كه در نزد او عاقبت خوبى
خواهد بود. (14)

تدبّر ما:

خداى تعالى وقتى انسان را وارد دنيا كرده شهوت‏هاى مختلفى هم در وجود او
نهاده است از قبيل: شهوت داشتن به نوع مخالف، شهوت داشتن به اموال و اولاد
زياد، شهوت داشتن به جواهرات مخصوصاً طلا و نقره، شهوت داشتن به رياست و
قدرت و… اما در اين بين از آن‏ها خواسته به طرف خداى تعالى بروند و همه
خوبى‏ها را در نزد خود خوانده و اين يك امتحان بزرگ براى بشريت است كه با
وجود شهوات مختلف در وجودش بايد از همه آن‏ها (البته منظور شهوت حرام
است) چشم پوشى كرده و خود را آلوده به آن‏ها نكند و به طرف خداى تعالى برود.

بعضى قائلند حبّ شهوات كه در ذات انسان است از طرف خداى تعالى مى

باشد و بعضى ديگر از ناحيه شيطان مى‏دانند، به نظر حقير حبّ شهوات را خداى
تعالى در وجود انسان نهاده، اما در اين بين شيطان انسان را به طرف شهوت‏هاى
حرام مى‏كشاند و گرنه اصل اين حبّ در وجود انسان از ناحيه خداى تعالى و براى
امتحان كردن انسان‏ها است.

سه چيز در هلاكت و بدبختى ابدى انسان نقش به سزائى دارند لذا بايد مواظب
باشيم كه گرفتار هيچ كدام از آن سه مورد نشويم و آن موارد عبارتند از: دنيا، نفس،
شيطان.

در دنيا هيچ لذّتى به پاى لذّت بردن از زنان نمى‏رسد.

خانم‏ها اگر قدر خود را بدانند و از صراط مستقيم اهل بيت عصمت و
طهارت   علیهم السلام خارج نشوند آن قدر محبوب و دوست داشتنى هستند كه خداى
تعالى‏قبل از هر كسى آن‏ها را محبوبه خويش دانسته و همچنين به خاطر لطافت
بسيار بالاى روحى كه دارند، مردان هر چقدر هم سخت و خشن باشند اما در مقابل
آن‏ها كه مى‏رسند مات و مبهوت محبوبيّت آن‏ها شده و به اصطلاح رام و مهربان
مى‏شوند.

در بسيارى از روايات هست كه هيچ لذّتى در دنيا بهتر از شهوت به زنان براى
مردان وجود ندارد،[1] از قبيل مقاربت و لذّت‏هاى جنسى، نظر نمودن به آن‏ها و ناز
و كرشمه‏هايشان و همچنين هم‏صحبت شدن با آن‏ها، حتّى در بهشت هم مردان آن
قدر كه تمايل به همنشينى و همبستر شدن با زنان دارند به خوردنى‏ها و

آشاميدنى‏ها رغبتى ندارند،[2] اما مردان و هم زنان بايد توجّه داشته باشند كه خداى
تعالى هيچ كسى‏را از موارد فوق‏الذكر منع نكرده ولى محدوديّت‏هايى براى آن‏ها
گذاشته كه هر كس آن محدوديّت‏ها را رعايت نكند مستوجب عذاب دنيوى و اخروى
خداى تعالى مى‏شود و آن محدوديّت اين است كه هر كسى حق استفاده از لذائذ
فوق‏الذكر را با همسران خود دارد و لاغير.

خانم‏هاى مؤنه بايد توجّه داشته باشند خداى تعالى آن‏ها را به گونه‏اى خلق
كرده كه به خاطر لطافت روحى‏اى كه دارند جنس مخالف كشش و علاقه خاصّى به
آن‏ها دارد و اگر جنس مخالف داراى قلب سالم و تزكيه شده‏اى نباشد هر لحظه
امكان خيانت و بى‏عفّتى از طرف آن‏ها مى‏رود، لذا بايد شأن خود را حفظ نمايند و
با اقتداء به الگويشان حضرت فاطمه زهراء   عليهاالسلام حتى المقدور در خانه بنشينند و از
رابطه و مخلوط شدن با مردان دور باشند و در مواقعى كه بر اثر ضرورت مى‏خواهند
از منزل‏شان بيرون بيايند و در معرض نامحرمان قرار بگيرند بايد حجابشان همان
حجاب حضرت فاطمه زهراء   عليهاالسلام باشد و فقط به قدر ضرورت چشمهايشان را
بيرون بگذارند و به حد ضرورت بيشتر با نامحرمان هم صحبت نشوند و در هنگام
صحبت با نامحرم مواظب باشند به گونه‏اى صحبت نكنند كه موجبات تحريك
نامحرمان فراهم شود و بدانند رعايت اين مسائل نشانه تقواى درونى و پاكى قلبشان
است.

خداى تعالى لذّت بردن و بهره‏مند شدن از نعماتش را منع نكرده، بلكه استفاده
و بهره بردن از شهوات حرام را منع نموده است.

يكى از نشانه‏هاى مهربانى خداى تعالى همين گذاشتن حبّ شهوات در وجود
انسان است تا آن‏ها بتوانند در دنيا از اين شهوات كام بگيرند و لذّت ببرند و خوش
بگذرانند، اما با همه اين مسائل نبايد فراموش كنند كه اصل و حقيقت تمام لذّت‏ها
و خوشى‏ها نزد خداى تعالى است و خدا آن لذّات حقيقى را در بهشت براى آن‏ها
مهيّا و آماده كرده است.

مؤنين بايد محبّت‏هايشان را به موارد زير به شدّت كنترل و در صراط مستقيم
قرار بدهند وگرنه هلاك خواهند شد و آن موارد عبارتند از: حبّ دنيا، رياست، غذا،
خواب، راحتى و زنان.[3]


[1] ـ عن بعض أصحابنا قال سألنا أبو عبد اللَّه    علیه السلام أيّ الأشياء ألذّ قال فقلنا غير شيء فقال هو عليه السلام ألذّ الأشياء مباضعة النساء الكافى جلد: 5 صفحه: 321.

[2] ـ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ   علیه السلام مَا تَلَذَّذَ النَّاسُ فِى الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ بِلَذَّةٍ أَكْثَرَ لَهُمْ مِنْ لَذَّةِ النِّسَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِينَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا يَتَلَذَّذُونَ بِشَيْءٍ مِنَ الْجَنَّةِ أَشْهَى عِنْدَهُمْ مِنَ النِّكَاحِ لَا طَعَامٍ وَ لَا شَرَابٍ الكافى جلد: 5 صفحه: 321 و وسائل‏الشيعة جلد: 20 صفحه: 23 و (مستدرك‏الوسائل جلد: 14 صفحه: 158).

[3] ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ   صلی الله علیه و آله إِنَّ أَوَّلَ مَا عُصِيَ اللَّهُ بِهِ سِتَّةٌ حُبُّ الدُّنْيَا وَ حُبُّ الرِّئَاسَةِ وَ حُبُّ الطَّعَامِ وَ حُبُّ النَّوْمِ وَ حُبُّ
الرَّاحَةِ وَ حُبُّ النِّسَاءِ 
وسائل‏الشيعة جلد: 15 صفحه: 339.

سوال خود را ارسال نمایید

موضوعات خود را در این قالب ها ارسال نمایید: