آيه 272 سوره بقره

لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَ لكِنَّ اللّهَ يَهْدى مَنْ يَشاءُ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ
فَلأَنْفُسِكُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللّهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ
وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ
«»

ترجمه آيه 272 سوره بقره:

«هدايت و ثواب انفاق»

بر عهده تو هدايت آن‏ها نيست. ولى خدا هر كه را بخواهد هدايت مى‏كند و
آنچه از خوبيها را كه انفاق مى‏كنيد، به نفع خود شما و براى خود شما است و جز
براى بدست آوردن رضاى خدا نبايد چيزى را انفاق كنيد و آنچه از خوبيها را
انفاق مى‏كنيد، ثواب آن كاملاً به شما داده مى‏شود و به شما ظلم نخواهد
شد.(272)

تدبّر ما:

مؤنين بايد بدانند هدايت كردن ديگران وظيفه آن‏ها نيست بلكه خداى تعالى
خودش هر كس را بخواهد هدايت مى‏كند، وظيفه آن‏ها امر به معروف و نهى از منكر
است.

مؤنين چون محبّت شديدى به همنوعان خويش دارند دائماً به فكر هدايت
كردن ديگران هستند و دوست دارند تمام اطرافيان خويش را به صراط مستقيم
هدايت نمايند و به خاطر اين مسأله بسيار خود را به زحمت و مشقت مى‏اندازند،
اما خداى مهربان در اين آيه آن‏ها را كنترل نموده كه وظيفه شما هدايت كردن آن‏ها

نيست، هدايت به دست پروردگار است، وظيفه شما فقط بيان نمودن حقايق مى‏باشد.

مؤنين نبايد فكر كنند انفاق نمودن فقط شامل بذل و بخشش مالى مى‏شود،
بلكه بايد بدانند هر كس به مقتضاى حال خويش هر كار خيرى انجام دهد صدقه
است.[1] مثلاً علماء و دانشمندان اگر از علم خويش به عوام مردم ياد بدهند قطعاً
اين در نزد خداى تعالى جزء انفاق و صدقه محسوب مى‏شود،[2] و امثال اين.

بعضى از مسلمانان عصر پيامبر   صلی الله علیه و آله به كافران و مشركان انفاق نمى‏كردند هر
چند فقير و مستحق بودند، و مى‏خواستند آن‏ها را در اثر احتياج مجبور به قبول اسلام
كنند تا بتوانند از انفاق‏هاى مسلمانان استفاده نمايند، در اين آيه خداوند، خطاب به
پيامبر   صلی الله علیه و آلهاظهار مى‏دارد كه شما هرگز نمى‏توانيد آن‏ها را مجبور به هدايت كنيد.
هدايت دست خداست و او هر كس را كه بخواهد هدايت مى‏كند و بنابراين شما از
انفاق به آن‏ها خوددارى نكنيد.

از جريان فوق استفاده مى‏شود:

1- به كفّار و مشركين هم مى‏شود صدقه داد.[3]

2- هيچ گاه نخواهيم هيچ كسى را با زور و اجبار مسلمان و يا مؤن كنيم.

3- بدانيم هدايت در دست خداى تعالى است و ما بايد به آنچه وظيفه‏مان
است عمل كرده و در كار خداى تعالى دخالت نكنيم.

4- خداى تعالى و اوليائش بسيار مهربان هستند حتى اگر مؤنين بخواهند

ديگران را تحت فشار قرار دهند تا مقدّمات هدايتشان را فراهم كنند، مانع مى‏شوند
و نمى‏گذارند هيچ كس گرچه مشرك و كافر باشد توسط پيروانشان در تنگنا قرار
بگيرند.

5- كسى كه متوجّه اين همه مهربانى خداى تعالى و اوليائش نشود واقعاً كور
است.

6- اين آيه به ما مى‏فهماند كه به غير از مسلمان هم مى‏توانيم انفاق كنيم، اما
فراموش نشود در انفاق، مستمندان مسلمان بر غير مسلمانان اولويت دارند و هيچ
شكّى در آن نيست.


[1] ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ   صلی الله علیه و آله كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وسائل‏الشيعة جلد: 9 صفحه: 459.

[2] ـ عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ   علیه السلام قَالَ زَكَاةُ الْعِلْمِ أَنْ تُعَلِّمَهُ عِبَادَ اللَّهِ الكافى جلد: 1 صفحه: 41.

[3] ـ صدقه مستحب را مى توان به شخص ثروتمند، سنّى و كافر داد رساله عمليه حضرت آيت الله العظمى
حاج سيد صادق حسينى شيرازى مساله 2595.

سوال خود را ارسال نمایید

موضوعات خود را در این قالب ها ارسال نمایید: