وَ رَسُولاً إِلى بَنى إِسْرائيلَ أَنّى قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنّى أَخْلُقُ
لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَ أُبْرِى اْلأَكْمَهَ
وَ اْلأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتي بِإِذْنِ اللّهِ وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ فى
بُيُوتِكُمْ إِنَّ فى ذلِكَ َلآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤِنينَ «» وَ مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ
يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ ِلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ
رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ أَطيعُونِ «» إِنَّ اللّهَ رَبّى وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ
مُسْتَقيمٌ «»
ترجمه آيه 49 الى 51 سوره آل عمران:
خبر از معجزههاى حضرت عيسى علیه السلام»
و او را به عنوان پيامبرى به سوى بنىاسرائيل مىفرستد (و به آنها
مىگويد:) من از طرف پروردگارتان با نشانهاى براى شما آمدهام (و آن نشانه اين
است كه) من براى شما از گِل، چيزى به شكل و هيئت پرنده مىسازم، بعد در آن
مىدمم، او به اذن خدا پرنده درست و حسابى مىشود.
من به اذن خدا كور مادرزاد و كسى را كه پيسى گرفته است، شفا مىدهم و به
اذن خدا مرده را زنده مىكنم.
و حتّى به شما از آنچه مىخوريد و آنچه كه در خانههايتان ذخيره مىكنيد، خبر
مىدهم. در اين كارها نشانهاى براى شما است، اگر شما ايمان داشته باشيد. (49)
و من در عين حال كتاب تورات را كه در مقابلم هست، تصديق مىكنم و بعضى
از چيزهائى كه بر شما حرام شده است، براى شما حلال مىنمايم و من براى شما
آمدهام با نشانهاى از طرف پروردگارتان. پس از خدا بپرهيزيد و از من اطاعت
كنيد.(50)
قطعاً خدا پروردگار من و شما است. پس او را بندگى كنيد كه همين است راه
راست. (51)
تدبّر ما:
مؤنين بايد قدردان علماى ربّانى باشند و بدانند اگر حضرت عيسى علیه السلام با توجّه
به ظرفيت جامعه آن روز به اذن خداى تعالى مرده را زنده مىكرد اولياء خدا روح مرده
ما را حيات مىبخشند و اگر ايشان بيمارىهاى جسمى مردم را شفا مىداد اولياء خدا
امروز امراض و بيمارىهاى روحى مردم را شفا مىدهند و همه مردم بايد بدانند ارزش
روح خيلى بيشتر از جسم است؛ چرا كه جسم محدود به دنيا است اما روح الى الابد
زندگى خواهد كرد.
معجزه هر پيامبرى مطابق با افكار و ظرفيت مردم همان زمان بوده است؛ مثلاً
در زمان حضرت عيسى علیه السلام منجّمين و غيب گويان زياد شده بودند، لذا يكى از
معجزات حضرت عيسى علیه السلام اين بود كه بدون كم و زياد از آن چه مردم خورده و يا
در خانههايشان داشتند خبر مىداد، ولى ديگر منجمين و رمّالها تا حدودى
مىتوانستند غيبگوئى كنند، امّا حضرت عيسى علیه السلام تمام و كمال از غيب به آنها خبر
مىداد، همينگونه است معجزه رسول اكرم صلی الله علیه و آله چون در زمان ايشان مردم اهل علم و
مطالعه شده بودند معجزه ايشان قرآن، بزرگترين و كاملترين كتاب علمى است.
همه مخلوقات در مقابل خداى تعالى فقير و ضعيف هستند،[1] لذا هيچ گاه
نبايد به خاطر هيچ عملى مغرور شوند و بدانند بزرگان دين و اولياء خدا هميشه
همه كارهايشان را از طرف خداى تعالى مىدانند و اذن و اراده او را منظور
مىنمايند، حضرت عيسى علیه السلام وقتى با مردم صحبت مىكرد و يا مردهاى را زنده
مىنمود و يا كارهاى خارقالعاده ديگر انجام مىداد، دائماً به اطرافيان گوشزد مى
كرد همه اين كارها به اذن خداى تعالى است و من بنده و مطيع و مخلوق او هستم.
مكرراً تذكر دادهام كه انبياء الهى همه تصديق كننده و تأييد كننده و متمِّم و
مكمِّل اديان و همچنين پيامبران ماقبل خود بودهاند.
در دين و آئين حضرت موسى علیه السلام صيد ماهى در روز شنبه و همچنين استفاده از
پيه و چربى حيوانات،[2] و همچنين خوردن بعضى از پرندگان ممنوع و حرام بود كه
حضرت عيسى علیه السلام از طرف خداى تعالى به خاطر مصالحى و همچنين رعايت حال
مردم اين حرامها را از آنها برداشت.
علماء و اولياء خدا و بزرگان دين از طرف خداى تعالى اين اجازه را دارند كه در
محدوده زمانى و مكانى خاص، بنا به مصلحتهايى كه خود مىدانند براى مقلّدين
خود حرامى را حلال و يا حلالى را حرام اعلام نمايند.
لازمه تقوا، داشتن اطاعتپذيرى از اولياء الهى است.
اطاعت نمودن خدا و اوليائش همان صراط مستقيمى است كه تمام انبياء و
اولياء، مردم را به طرف آن دعوت مىنمودند.
[1] ـ يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميدُ سوره: فاطر آيه: 15.
[2] ـ عَنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَ أَكَلُوا ثَمَنَهَا وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ مستدركالوسائل جلد: 13 صفحه: 73.